(פורסם ע״י פול הרווי. 14 בספטמבר 2016, תרגום: זיוה כנרות)
אשויני מודרה ומולה בנדהה על פי ה״גרנדה סמהיטה״.
לפי הנאמר בגרנדה סמהיטה, אשויני מודרה ומולה בנדהה נתפסות בצורות שונות מאוד מבחינת ההגדרה והיישום. חשוב לציין, שביצוע של אשויני מודרה מרוכז סביב התכווצות חוזרת של שרירי הסוגרים (פי הטבעת). כמו כן, נראה כי קיים בלבול נפוץ בין השימוש, הגדרה והיישום של שני המונחים; אשויני מודרה נלמדת לעתים קרובות כמולה בנדהה.
לדוגמה, מולה בנדהה מתוארת כמשהו שאתה מסוגל לבצע כל הזמן; תוך כדי ישיבה, דיבור, הליכה, או אכילה. הדבר אינו אפשרי בהתחשב בראיית העולם של ט. קרישנמצ'ריה באשר למשמעות של מולה בנדהה.
על פי השקפתו של ט. קרישנמצ'ריה באשר לאשויני מודרה ומולה בנדהה, קיים הבדל מהותי בין שתי המונחים מבחינת ההגדרה, הטכניקה, והיישום. בנוסף, יש הבדלים הנוגעים לתנאים המוקדמים הנדרשים מהתלמיד, נקודת המוצא של התלמיד, רצף התנוחות בתרגול (viniasa krama) והחיבור לרובדים אחרים של תרגול היוגה שלו.